旧藏 紫袍玉带石麒麟吐瑞钟形砚。

(相关资料图)

规格：长16.3㎝宽11.7㎝高2.5㎝

南京江宁麒麟门名字的来历，明洪武二十三年建造的城门，是南京明城墙外郭城的十八座城门之一，是外郭城门最东的一座城门，因位于宋武帝刘裕初宁陵墓道的两只石麒麟而得名。地名沿用至今，两只石麒麟仍在原地，见证着历史的变迁，成为文物被保护着，周边村庄已拆迁，麒麟门街道日新月异，街道越来越美，人们生活越来越好。

2007年郑州市东史马村被市政府列入改造计划，村民们都盼着早点住上新房或拿上一笔丰厚的拆迁款。但却发生了一桩怪事儿，其他村民都已签好合同住进了新居，却有一位老爷子扬言100亿也不卖房，这是怎么回事儿呢？

眼见其他村民的房子都已拆迁完，唯独这位任老爷子一倔到底，开发商前后来了十几趟，每次报价都在上涨，最后开发商的一位领导亲自上门报价一个亿，哪知老爷子的火气一下就上来了，说：“别说一个亿，一百个亿我也不卖！”

开发商没辙只得将任老爷子这个老宅先搁置起来，眼看周围高楼拔地而起，而老爷子却依然守在老宅里没有空调、暖气，冬天冷、夏季热蚊虫多的过着苦日子。是因为他傻吗？那是因为他守的不是一座普通的宅院，而是一座承载着任家二百多年历史沉淀的古宅。

原来老爷子的先祖任德润在清朝时曾做过二品大员的布政使，将原有任家大宅逐渐扩充成一座占地三十多亩的大院，但历经沧桑后核心部分保留至今，定型成为一个三亩多地的古宅。这里承载的是任家二百多年十几代人的心血，每一代家族的掌门人都叮嘱下一代，定要保护好这座宅院。

任老爷子的父亲也刚过世不久，临终前再三告诫无论如何要守好这份祖业。所以尽管他在市区有套新房，但仍然为守护老宅不搬走，留在老宅过着“清苦”的日子。

这座古宅正门高度足有四米，显得十分气派，两侧各有一只石麒麟瑞兽，门额上方一块匾额“辅翼国政”四个大字赫然在目。二重门上一块“望重斡城”匾额，为建宅时清道光帝所赐。

整个古宅从高空鸟瞰，分为前后两个大院，各由三座老房组成，南北长44.5米、东西宽22.5米。宅院的原始风貌保存完好，战乱时期，他的父辈为保护古宅将宅子里的器皿、茶具等埋藏于地下，将房脊的“五脊六兽”都扣下来埋于地下，院子里精巧的浮雕没法保藏，便用泥巴糊在表面。经过这番保护才将精巧的东西保存下来，现在除去泥浆的浮雕使得宅院又重焕光彩。

只见那东西两侧厢房上，各种样式的浮雕精美无比，“仙鹤云海、“麒麟送子”等是那么古朴精巧美丽绝伦。

正房的房梁足足高七米，梁上也刻满祥云、蝙蝠等纹饰，处处都透露出是那么精致巧妙，它们无一不是在彰显着昔日的辉煌。

这里还有清代的朝服、许多古瓷器、木桌椅、古玩、金银玉器、摆件等，足足有上千件，简直就是一个小小的博物馆。

要想保护好古宅和这些文物，单靠老爷子及家人是力不从心的，于是做出决定将这里建成一座私人博物馆，免费对外开放，传递中国淳朴的家风和古建筑之美。

2017年老爷子正式向河南省文物局递交了申请，希望把古宅变成一个真正的博物馆。

建博物馆需要一件“镇馆之宝”，想来想去想到一件东西。那就是东史马村以前叫“天祥寨”，天祥者“天赐祥瑞也”。这是任家先祖把人们聚在一起，以任家大院周边为界，搭建了寨墙，建成了“天祥寨”，以石头雕成的“天祥寨”匾额悬在寨子的北门上。但拆迁中匾额已不知去向，在拆迁队帮助下找了近一个星期，终于找到了，并且基本完好，这块匾额就放在建好的博物馆第四展厅中央，作为镇馆之宝的存在。

省文物局批复下来，同意申请并将博物馆命名为“天祥博物馆”，老爷子为博物馆第一任馆长。市文物局派出专人协助保护、维护，加装了许多专业保护措施，老爷子及其妻担任第一任讲解员，负责接待参观者并讲解文物及古宅的前因后果。如今儿子、儿媳也都担任了讲解员。更介绍任家“诗礼传家，布德施恩”的家训，这是任家二百多年来一直坚持的精神。

第二展厅西侧挂着一件“八蟒五爪袍”，是皇帝御赐重臣的官服，非常难得的一件历史实物。

现在“天祥博物馆”作为文化传承的结晶，承担起传承与教化的重要作用，已受到许多市民、游客，特别是大学生的喜爱，任家古宅那种幽静而厚重的气息扑面而来，让多少人心旷神怡流连忘返。让文物和古宅的历史延绵不绝，为中国古文明的延续发光发热。#文物里的故事#

#南阳头条# 遇良主南阳土岗诞怪胎，惩恶霸麒麟化身镇瑞兽

南阳城西有一个较大的村庄叫麒麟岗。这个吉祥的名字是怎么来的呢?这里面有一个动人的故事。

很久以前，麒麟岗只不过是个无名小村，住着几户人家，都是南阳城内王财主家的佃户，其中有个叫程世杰的青年农民，长得五大三粗，为人忠厚善良，很受庄户人家的爱戴。

一天，程世杰犁地犁到晌午，把犁扎到地头，卸下牲口，回家吃饭去了。吃罢饭到地里一看，不由得吃了一惊，他使唤的那头母牛生下一只奇怪的动物：只见那东西牛犊般大小，头像鹿，却长个独角，尾巴像牛，却长了四只驴蹄子；全身披满鳞甲，闪着亮光。它见了程世杰，不但不害怕，反而蹦蹦跳跳，咬着他的裤角表示亲热。

程世杰觉得这东西又稀罕又可爱，地也不犁了，赶着牲口回了家。这消息像插上了翅膀，一下子传遍了方圆几十里。人们都争先恐后地跑来观看，小村子比赶庙会还热闹。其中有学问的人介绍说：“牛生麒麟猪剥象。这怪物名叫麒麟，是吉祥的象征。”

有人还说：“麒麟出世圣人现，这里要出贵人了。”

岗上个有个王财主听说麒麟后，便叫家丁把程世杰传去。程世杰一进王家的门，王财主就哈哈笑着向他道喜：“听说老弟家的母牛下了个麒麟娃，这事可是真的吗?我愿出十两银子把它买过来，不知你愿意不?”程世杰说：“这是俺庄上的宝贝，俺不卖。”

王财主以为他嫌钱太少，就一个劲地涨价。程世杰也不答话。王财主要用小村周围的几十顷地换那只麒麟，程世杰仍然不答应。

王财主突然把脸一沉，冷笑道：“别忘了你是我的佃户，只要我把地收了，你全家就得饿肚皮。”程世杰见他欺人太甚，斩钉截铁地说：“要别的东西可以。仅有这只麒麟，俺说啥也不能给你！”

王财主见程世杰软硬不吃．马上和颜悦色的说：既然老弟不同意，也就算了，刚才说的话，全当没说。他假意安抚了程世杰几句，把他送出大门。

谁知大祸从天而降，就在这天夜里，这个小村子里来了一伙刀客，把程世杰一家杀了个鸡犬不留，那只麒麟也被抢走了。

小村上的人们哭着掩埋了死者，大家万万没有想到，王财主为了得到麒麟，买通刀客，下了这样的毒手。

隔了一天，忽见那只麒麟飞也似地奔向小村。它在程世杰家的空房子里转几圈后，向离村不远的程家坟地跑去。它呜呜的哀叫着，在坟前整整叫了三天三夜，最后化为一只石麒麟，镇守在墓前。

后来人们才知道，王财主把麒麟抢去后，正高兴地观看，麒麟却怒吼一声，扑上去狠狠地咬断了他的喉管。王财主死后，麒麟就从王家逃了回来。

打那儿后，人们为了纪念那位有骨气的青年农民和那只通人性的麒麟，就把这个小村称为麒麟岗，一直沿用到今天。

今天开车去乡下拉点木头，路过一个田地，看到一个大家伙矗立在那里。走近一看，不知道是啥玩意，不像石狮子，也不像石麒麟，肌肉异常发达，看起来还有几分“神兽模样”。

我用手推了推，估摸着有几吨重，不知道谁丢在这乡野村间。唉，心有余而力不足，一个人肯定整不回去，只能先行离去，不知道下午过来还在不在！

南京城门系列之——外郭18座城门

明朝外郭18 座城门是：东面姚坊门（尧化门）、仙鹤门、麒麟门、沧波门、高桥门5 门；南面上方门、夹冈门、双桥门、凤台门、安德门、小安德门、驯象门7 门；西面江东门、石城关（又叫栅栏门）2 门；北面外金川门、上元门、佛宁门、观音门4 门

姚坊门（尧化门）：南至仙鹤门界，北至观音门界，因附近有姚坊村得名，清光绪二十九年（1903）英国人修京沪铁路时将姚坊门误译为尧化门，此名沿用至今。 姚坊门始建于明洪武二十三年（1390年），有外瓮城一座，城门及瓮城由城砖砌就，两侧城墙用泥土堆筑，俗称“土城头”。

仙鹤门：得名于附近山脉的仙鹤观，处于明外郭麒麟门和尧化门之间。始建于明洪武二十三年（1390年）。仅存遗址，地名沿用至今，城门位于今仙鹤茗苑东门与燕西线交汇处，现已建成仙鹤门遗址公园。

麒麟门：右至沧波门界，左至仙鹤门界，是外郭城门最东的一座城门，因位于宋武帝刘裕初宁陵墓道的两只石麒麟而得名。麒麟门始建于明洪武二十三年（1390年）。仅存地下遗址，地名沿用至今，旧址大概位于今天的江宁区麒麟街道。

沧波门：处于麒麟门与高桥门之间。明外郭沧波门与浦口沧波门（东门）同名。沧和仓谐音，代表仓库，粮仓；波，意为波涛汹涌，二者合一，代表粮食如波涛。寓意很好，又很形象地说明了这个地方和水有关。沧波门城门现已不存，仅存遗址，地名沿用至今，附近修建有沧波门公园。

高桥门：西至上坊门界，东至沧波门界，因门外高桥而得名高桥门。城门位置大致位于今双麒路与梅家廊路、上高路交汇处，高桥门外桥及护城河一带。高桥门始建于明洪武二十三年（1390年），门外原有明代一单孔（或三孔）青石桥—高桥，当地人称剩石桥，于2009年遭到拆除改建为混凝土桥。

上坊门：西至夹岗门界，东至高桥门界，明代称上方门，燕西线秦淮河畔，城门因附近上坊镇而得名，附近筑有上坊桥。上坊门始建于明洪武二十三年（1390年）。仅存地下遗址，地名沿用至今。

夹岗门：西至凤台门丁字墙一号起，东至上坊门界，明代称夹冈门，附近有夹岗村。夹岗门始建于明洪武二十三年（1390年）。城门遗址位于今气象学院北门与燕西线交汇处。

双桥门：处于明外郭凤台门与夹岗门之间的南北向城墙上，古时双桥门为军事要地，双桥门是一座特殊的城门，建在“丁字墙”上，而非直接开在外郭城墙上。始建于明洪武二十三年（1390年）。仅存地下遗址，地名沿用至今。

凤台门：西至大安德门界，东至夹岗门界，始建于明洪武二十三年（1390年）。据考证大约位于今共青团路的中兴通讯处，望江矶车站前后。

安德门：处于明外郭小安德门与凤台门之间，后来为了区别于小安德门，又将其称大安德门。安德门以及明外郭始建于明洪武二十三年（1390年）。其位置大约位于今小行路警官学院一带。

小安德门：北至驯象门界，南至安德大门界，小安德门，位于华严寺和小门里之间，安德门以北，也称小北门，区别于安德门。其门址位于今龙福山庄门前。

驯象门：清代讹称“徐小门”，位于外城西南垣，与赛虹桥相对，为区别于小驯象门，又称为大驯象门。驯象门晚清时期一度被讹称“徐小门”。洪武二十三年四月建造驯象门，门以街为名。

江东门：因临近长江东面得名。江东门建于明洪武二十三年（1390年）。其旧址位于今茶亭东街，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆围墙外。

石城关（栅栏门）：位于南京城西南，其旧址位于今新开元大酒店门前附近。

外金川门：始建于明洪武二十三年（1390年），城垣本体以丘陵、垒土为主，只在城门等防守的薄弱地段加筑城砖，其址大约位于今方家营，煤炭港一带，卢龙山庄小区北。

上元门：位于南京幕府山西侧，为利用山体为墙而建。上元门始建于明洪武二十三年（1390年），现仅存地下遗址，地名沿用至今。

佛宁门：亦称佛灵门，位于南京幕府山西侧附近，为利用山体为墙而建。始建于明洪武二十三年（1390年），城垣本体以丘陵、垒土为主，只在城门等防守的薄弱地段加筑城砖。地名沿用至今，佛宁门其地理位置大约位于今佛灵门路的西南山边。

观音门：是南京外城郭的最北面的城门，位于燕子矶观音山谷之间，离内城约二十里，是旧时重要的军事要地、长江渡口。城门因观音山而得名，城门现已不存，据考证其位置大约位于今燕子矶中学门前。1931年至1934年间，观音门因为修建公路而被拆毁，是外城门中被毁时间较晚的一座，附近现已建成观音门公园。

#中国古代建筑#【安佑宫华表】安佑宫位于圆明园西北隅，修建于清乾隆七年，是仿照故宫太庙修建，殿内曾经陈列有康熙、雍正、乾隆的遗像。据史料记载，英国侵略军烧毁安佑宫时，因他们来得突然，主事太监又反锁着安佑宫的大门，所以，当时有太监、宫女、工匠等共300人，被活活烧死在安佑宫。当时在安佑宫门外有两对华表，均为汉白玉石雕，刻有蟠龙云气，华表下方为八方形须弥座，整个规制与天安门前华表相仿，唯缺外围之方形汉白玉护栏。1925年，燕京大学在建校舍的时候，由美国牧师翟伯运走三根，今天北京大学主楼前的这两根，就是当年这位美国牧师拿走三根的其中两根。另外一根则被当时的京师警察厅运往城里，1931年的时候横卧在天安门前路南。同年夏天，北平图书馆在北海西岸的新馆建成就将当年美国牧师拿走的三根中剩余的那个，以及天安门前躺着的这根都运到了北平图书馆门口了，这样四根华表北大放了两根、另外一对就在今天国家图书馆文津街分馆的院内。另外，在北大校园里还要一对当年安佑宫的遗留物，即一对儿石麒麟。这对儿麒麟最早是安放在圆明园大宫门前，完成的时间不晚于雍正三年。后来修建安佑宫的时候，这对儿麒麟就挪到了安佑宫门口了。而当年安佑宫前的龙云丹陛台阶石，如今一个放在了北京大学西校门办公楼前，另外一个则放在了颐和园东宫门入口。

#今日头条抄书人# 自我挑战之抄书第15天

今天抄的《人间词话》评价的是温庭筠的词作。先复习一下他的两首词作

菩萨蛮·小山重叠金明灭

[ 唐 ] 温庭筠

原文

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。

译文

眉妆漫染，叠盖了部分额黄，鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪，懒得起来，画一画蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意迟迟。

照一照新插的花朵，对了前镜，又对后镜，红花与容颜，交相辉映，刚穿上的绫罗裙襦，绣着一双双的金鹧鸪。

这首《菩萨蛮》，确实是写的是闺阁之间的纤浓之笔。

再看另外一首《过陈琳墓》

曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟。

词客有灵应识我，霸才无主独怜君。

石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。

莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。

译文

我曾在史书上拜读过您留下的诗文，今天在飘流蓬转中又经过这座土坟。

假如您这词人在天有灵应当了解我，有经世之才而无主依托开始倾慕您。

墓前的石麒麟已经被萋萋荒草埋没，魏武帝的铜雀台一片荒凉对着暮云。

请别怪我临风凭吊而倍感悲伤惆怅，我也想要效仿先贤携带书剑去从军。

这首诗和上首诗风格完全不同，阳刚毕露、口气颇大。表面上是凭吊古人，实际上是自抒身世遭遇之感。

所以王国维才会认为只看到温庭筠的词浓艳绵丽、左右不出闺阁也是不全面的。

古代有才华的诗人仕途大都不得意，甚至最后落魄得客死他乡，比如温庭筠。放在当代，怎么说都不至于吧

蒋王庙南朝失考石刻

蒋王庙南朝失考石刻，原先收藏于南京市朝天宫南京博物馆中（见图一)，现藏于南京市六朝博物馆。

据邵磊《对南朝陵墓神道石刻研究的回顾与反思》中介绍，2003年，在参加明岐阳王李文忠墓园环境整治时，在李文忠墓园堆放杂物的管理用房内发现一件有翼的南朝神道石兽。

石兽长约1.65米，残高0.80米，其尾部与四肢及头部下颌以上部位全部缺失，通体风化极甚，胸部鼓凸，隐约可见向两侧伸展的卷翎纹，短翼，翼膊可见阴刻羽纹。其身形和尾部轮廓与烂石弄失考墓石刻极其相似，应为前蹲后坐之造型。因文献记载最早的发现地点在李文忠墓园，位于蒋王庙地区，因此称为蒋王庙失考墓石刻。

蒋王庙南朝石刻的造型和风格与丹阳烂石弄南齐失考墓石刻有很多共性，有人推断为南齐废帝海陵王萧昭文的。蒋王庙石刻具体出土地点或者原位置已无法探明，所以此石刻属海陵王萧昭文墓仅系推测。

清《上江两县志》卷十二下又记载，“谓永初三年初宁陵石柱，在蒋庙侧”，这里又说初宁石柱在蒋庙处。如今蒋王庙确实在太平门外明李文忠墓前，难道这只石刻是刘裕初宁陵麒麟？但回看这只石兽双翼有羽纹，尾部有卷翎纹，确实酷似石麒麟。再说南朝宋陵石兽目前未发现一件遗存，具体长什么样谁也说不清楚。是宋刘裕的还是齐萧昭文的，或者都不是，真像只有石兽自己最清楚……

麒麟公园

麒麟公园位于六盘水市中心城区麒麟山，占地面积约200亩。公园有四个门，

北大门，汽车可以开进，也有人行台阶。

南门，由左右两台阶组成。

东门，很气派的，下图中名地质公园的即是，现在封闭了，但大门与内测门之间还有休息石凳，有树木林立。

西门，外侧盖了居民区，有条路通公园。

公园最主要的景致是麒麟洞。分洞外花园和洞内景观两个部分组成：洞内全长580米，有水、旱两条游览路径，既可乘船荡舟，又可步行游览，按照洞内的空间布，共有巢云、听海、地海水城、步云、荷城夜色、龙巢凤苑等6个各具特色的天然洞厅，各洞厅独具特色，自成一派，又相互呼应，融为一体。洞内有全国最大的200多平方米的太湖石。洞内喀斯特堆积物造型奇特，仪态万千，灯光下五光十色，流光溢彩，光怪陆离，状若“洞天瀑布”、“济公醉酒”，惟妙惟肖，令人目不暇接，眼花缭乱，流连忘返；洞口花园有石麒麟、荷花池、龙牌坊、生物架、和平坛等景观。花园入口处左右各有一座石雕麒麟撑坐于石台之上，仰天长啸，声振苍穹，姿态威武雄壮。麒麟背后是一座14根立柱的石拱桥，每根立柱上都有一头小麒麟，个个雕刻美，栩栩如生。拱桥越过荷花池直达龙牌坊，牌坊高15米宽12米，由核桃木精雕细刻而成，四只龙龟托起四根擎天玉柱，四条青龙盘旋而上，为贵州现代木雕之最。穿过牌坊进入园内，园内草木繁多，有国家一级保护植物光叶珙桐，有桂花、玉兰、丁香、一串红等各色鲜共争奇斗艳，姹紫嫣红。园内建筑造型古色古香，篆体、隶书、行书、草书、魏书写成的对联、匾额为公园增添了不少书香气息。

麒麟为传说中的仁兽，历史上水城先民把麒麟视为自己心中永远的吉祥物，祈盼子孙发达,辟除不祥。更将其寓寄于民间谚语之中，

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